Časopis Českého Museum, 1848 (XXII/1-3)
1848 / No. 2
126 O národowědě. b) národní we wýznamu objektiwním je wše, co se pro národ hodí a co zároweň národní individuálnosti je přiměřeno, n. p. národní wychowání a wyučowání aid. ; c) objektiwně národní w užším smyslu (ohledem na látku) je wše, co s národem sauwisí, buď úwazky wnějšími, buď wniterními, n. p. národní peněžnice, národní garda a!d. ; d) objektiwně národní w užším smyslu (ohledem na formu) je wše národně půwodné, jenžto se skládá z obzwláštností národowých. Nesmíme si wšak mysleti, žeby se musely tyto stupně wyskytati samy o sobě. Ony splywají wolně jeden we druhý tak sice, že welmi často to, co se nazýwá .národním, w skutku nejen objektiwně ale i subjektiwně národním jest; ano každá objekliwnost má se w tom ohledu proměniti we subjektiwnost. Proto wšak možná dobře pomysliti to anebo ono, co národní, třeba že toho národ posud ani nezná, jen když to jeho individuálnosti je přiměřeno, snad že se toho brzy uchopí. Také nejsau tyto rozličné stupně „národního* jenom jeho rozmar aneb nějaký nedostatek; nalézáme jak w řeči naši, lak w jazycích cizích slowíček takowých dosti; pomysleme jen na německ‘é „Volk“ anebo na slowce „swoboda, idea“ atd. Z toho tedy wyplýwá, že wýraz „wěda národní“ není tak nerázný nesmysl, jako to již dokazowal p. Štorch 3) 3) Pan Karel štorch wložil w časopis tento článek „Filosofie a naše literatura“, w němž mé myšlénky, které jsem dříwe již w časopisu tomto (г. XX. str. 518. г. XXI. d. II. str. 251. a str. 275. w poz.) kratčeji pronesl a we spisu od mne vydaném „Sein oder Nichtsein atd.“, kde se i p. Št. články nalézají, utwrditi hleděl — by totiž, že cizích filosofií (německých i nenémeckých) u íilosofowání národního „mimo sehe pauštěti“ nikoli nemáme, že ona národnost u íilosofowání ne tak w látce, jako spíše we formě záležeti, totiž w řeči národní a we spüsobu, jakým budeme filosofowatl, že si tedy walně musíme wšímati toho, jak si počínají u íilosofowání národowé jiní. а к tomu toliko že si máme půwtTdní cestu raziti, nikoli wšak nějakau neodtrislau národní filosofii vvyinýšleti — téměř doslownè a se wší horli-