Časopis Českého Museum, 1847 (XXI/3)

1847 / No. 3

314 Začálkowé českého umění. kdež se zjewuje u prostřed lechů a wladyk Libuše, a u ní dwě děwy wěštbám wyučené, z nichžto prwní drží desky prawodatné, druhá meč křiwdykárající; před nimi pak plamen prawdozwčstný a pod nimi svvatocudná woda. — A toto jest asi wšecko, co o obřadech pohanských Čechů z hod­­novvěrných domácích zdrojů wážiti můžeme. Mělif jsme arci ještě w předešlém století znamenitau hojnost zewrub­­ních zpráw a podání o pohanských dobách wlasti naší, o způsobech a obřadech modlářských, tudíž i o počátcích umění předků našich; wéděli jsme, kterak a kde nádherné chrámy se stawěly, jak se skwostné nádoby a obrowské modly z ryzího zlata a stříbra lily, a to wše jasně a zřete­­dlně sepsáno ba i tištěno bylo — wšak bohu žel! wšecky tyto poklady starowěkosti, ježto Hájkowa kronika chowala, w niweč se rozplynuly, jako diamanty ranní rosy hned zmizí, jak mile slunce blesky swými na ně lučiti počne. Tak též zmizel Hájkňw báječný swět při wýchodě slunce kritické historie, a pohanská doba českých Slowanň opět w hustých mlhách se tají. Mohli bychom wšak nějakého swětla к ozáření oněch dob z ciziny přinésti, к jinoslo­­wanským kmenům zřetel swůj obracejíce; tam se owšem welká hojnost zpráw o předkřesfanském wěku jak sewer­­ních tak též jižních Slowanů wyskytuje, kteréžto zpráwy, alespoň co induktivní důkazy ku zpytowání prawdy wy­­datnější jsau, nežli obšírná a wšak jalowá wyprawowání a pestré líčení našeho Hájka. Nalézáme zwláště u Slowanů, jichžto wlast sewerní část Germanie byla, mnohá saučasná, hodnowěrná popsání chrámů, model, žertew a jiných ob­řadů Slowanů pohanských. Tak popisuje Adam Bremenský chrám čili Pantheon slowanský w Rlietře 8), týž chrám 8) — civitas eorum (Relhariorum) vulgatissima Rethre, sedcs idojatriae. Templům ibi constructum est daemonibus magnum, quo­rum princeps Redigast. Simulacrum ejus auro, lectus ostro paratus. Civitas ipsa novem portas habet, undique lacu profundo inclusa, pons ligneus transitům praebet, per quem tantum sacrificantibus aut re­­sponsa petcntibus via eonecdilur. Ad Brent. L. II. 11.

Next